当今世界上有许多瑜伽门派与真正的瑜伽是几乎不相干的。关于这项古老的修习实践，有几个谬误广为流传，已经被人们当作事实。现在是该正本清源，还瑜伽本来面目的时候了。

迷思1：瑜伽来自印度教。

    说瑜伽是印度教的东西，如同说地心引力是基督教的东西。仅仅因为万有引力定律是由艾萨克·牛顿提出，而牛顿恰好生活在基督教文化之中，这能使地心引力变成基督教的吗？瑜伽是一门技术，谁愿意利用它都可以。

    瑜伽科学被少数无知的人贴上印度教（Hindu）的标签，是因为这门科学技术是在印度教文化中发展繁荣起来的。很自然的，它就与印度教的生活方式被联系在一起。“Hindu”这个词来自单词“信度”（Sindhu）——一条河的名字。这种文化是从信度河或印度河两岸发展起来的，因此被称作Hindu。Hindu不是一种“主义”，不是一种宗教，它只一个地理和文化身份。

迷思2：如果你能成为一块椒盐卷饼，为什么还要做人呢？瑜伽都是关于不可能的姿势。

    当我们说到“瑜伽”这个词的时候，这个星球上的绝大多数人只会想到体式。在瑜伽科学探索的诸多领域中——瑜伽所涉及的领域实际上包括了生活的各个方面——当今的世界只选择了身体方面来代表瑜伽。其实在瑜伽体系中，体式只有那么一点点的重要性。在《瑜伽经》的二百句经文中，只有一句是专注于瑜伽体式的。但不知何故，在当代，这一句经文却获得了超过一切的重要性。

    从许多方面来说，这一点清楚地表明了世界正在走向何方。现代世界的整个旅程就是这样，从更深层次的维度——精神——正在走向身体。这正是我们想要扭转的。我们希望人类从身体开始他们的旅程，但要不断走向内在本质。

    你看到的所有关于瑜伽的修习技巧仅仅是与身体相关，然而，你必须把生命注入其中，否则它就没有生机。这就是为什么在传统上，活着的GURU会感到压力——让它保持生命力。瑜伽体系是一个极其精妙的操纵体系，允许你生命系统提升到一个完全不同的水平。瑜伽意味着你可以达到你的更高本质。每一个体式，每一个手印，每一种呼吸的方法——一切的一切——都是聚焦在这一点上。

迷思3：想要六块腹肌吗？瑜伽是一套很好的强化训练方法。

    如果健康是你正在寻找的，如果你想要六块腹肌或者任何数量的漂亮肌肉，我一定会说去打网球吧，山中徒步旅行也不错。瑜伽不是一项健身运动，它有更深的维度。它会带给你身体健康——是的，你会从中得到健康——只是不一样的健康，与六块腹肌无关的健康。如果你做瑜伽是为了燃烧卡路里或增强肌肉，那你就把瑜伽练习错了，这一点毫无疑问。如果你要的是腹肌，你可以去健身房。瑜伽需要以一种非常精妙、非常柔和的方式来练习，绝不能用激烈的锻炼肌肉的方式，瑜伽与锻炼无关。  

   我们的身体有一个完整的记忆结构。如果你愿意读这个身体的话，你会发现，宇宙从无到有如何进化的整个过程都已经写进身体了。当你做某个瑜伽体式的时候，实际上是正在开放这个记忆，正试图朝着一个终极的可能性重建生活。如果哈他瑜伽教法得当，它会成为一个不可思议的过程，将你的身体系统塑造成为奇妙的器皿，成为难以置信的用于接纳神圣的装置。

迷思4：从上个世纪开始瑜伽才成为全球性的。

今天，尽管瑜伽的练习方式各种各样，被扭曲得乱七八糟，但至少“瑜伽”这个词正在风靡全球。从来没有一个组织实体来传播它，但它仍生存了下来，这是因为在人类的历史长河中，瑜伽始终如一地为增进人类福祉发挥着独特作用。

数以百万计的人如今正在练习它，但它从哪儿来的？是谁创立的瑜伽？这个故事很长，它的古老遗迹已经迷失在久远的时间中了。在瑜伽文化中，湿婆（Shiva）并非以一个大神的身份，而是以Adiyogi（第一个瑜伽士，也就是瑜伽创始人）的身份而著称。是他最早把这颗种子带进人类思维的。

湿婆最初的教学对象是他的妻子帕尔瓦蒂（ Parvathi）。他的第二批教学对象是他最早期的七个门徒。在Kedarnat的Kanti Sarovar岸边，湿婆向他的七个门徒详细传授了瑜伽。这是世界上最早的瑜伽课。

许多年以后，瑜伽科学完成了它的传播。在这一过程中产生了七个完全开悟的人——那就是在印度文化中得到广泛尊崇的著名的七圣。湿婆把瑜伽的七个不同方面分别传给了这七位圣人，形成了瑜伽的七种基本形式，一直到今天，瑜伽始终保持这七种独特的形式。

七圣被派往七个不同的方向，将瑜伽的维度带到世界各地——通过这个维度人类可以进化到超越他当下的局限性和强制性的境地。一位圣人去了中亚，一位到中东和北非，一位到南美,一位留在当地与Adiyogi在一起，一位去了亚洲喜马拉雅山脉较低的区域，一位去了东亚，一位向南旅行到印度次大陆。时间毁坏了许多东西，但是如果仔细观察这些地域文化的话，这些圣人工作的些微痕迹还是能看到的，依然还有生命力。只是具有了不同的色彩和形式，它的面孔变化万千，但这些痕迹还是依稀可见。

迷思5：找到你的最佳状态。瑜伽和音乐混在一起会很好。

在练习瑜伽体式的时候不要使用镜子或是音乐。哈他瑜伽需要身体、心智、能量和你的最内在核心的共同参与。如果你想使你里面的创造之源参与其中，那么你的身体、心智和能量必须完全地投入。敬畏之心和精神的集中在瑜伽的练习中是必要的。不只是走来走去、放音乐，诸如此类的这些事情，瑜伽馆里最大的问题是教师在做体式的同时开口讲解。这一定会造成伤害。

在做瑜伽的时候不要讲话，这不仅仅是一种规范，更应该是一个规定。在做出不同姿式的时候，永远不要说话。当你做瑜伽体式的时候，呼吸、精神集中和稳定的能量是最重要的。这个时候讲话，你会毁掉一切。

许多按照不正确的方法练习瑜伽的人已经失去了精神上的平衡。这并非因为瑜伽是危险的。愚蠢一直是地球上危险的事。你做蠢事，它就会对你造成伤害。愚蠢一直是这个星球上最危险的事，从远古时代就如此。

迷思6：需要一本瑜伽学习指南？你可以从书中学习瑜伽。

今天，如果你进入任何一个大型书店，你会发现至少15－20本不同的关于瑜伽的书。如何用7天时间学会瑜伽，如何在21天内成为瑜伽士……通过书籍来学习瑜伽，许多人已经造成了巨大的损害。瑜伽看上去很简单，但当你练习它的时候，你会发现它是一个非常精妙的东西。一定要对瑜伽有充分了解和在恰当的指导之下练习。没有这个前提，修习者可能会遇到很大的麻烦。一本书可以激励你，但这并不意味着它可以代替老师教你实践。

迷思7:瑜伽只需要你每天早晚练习。

瑜伽不是一件你一早一晚做了就行的事。它是一种特定的存在方式。你整个人必须成为瑜伽。如果你只是早晚练习，其余时间在生活中纠缠不休——这不是瑜伽，这只是瑜伽练习。

生活中没有一个方面是可以排除在瑜伽过程之外的。如果你的生活变成瑜伽，那么你可以做任何事。你可以经营家庭，你可以去办公室，你可以经营你的生意，你可以做任何你想要的事，没有问题——只要你的存在方式变成瑜伽。生活的每一个方面，你可以用它缠住自己，也可以用它来解放自己。如果你正在用它来缠住自己，我们称之为业力；如果你正在用它来解放自己，我们称之为瑜伽。