瑜伽史上的灵魂人物(一)

07月17日  |  阅读 3017

 

1.哈朗亚嘎 瑜伽最早宣扬者

    哈朗亚格嘎(Hiranyagarbha)也称金胎,是一个传说中的传奇人物,。尽管对于他的身份、他存在的时间都无从知晓,但是谈到瑜伽的历史,我们必须从他开始。在《吠陀经》,、《奥义书》和其它文献中,不同的哲学家都宣称哈朗亚嘎是第一个开创瑜伽修炼方法的人,他是瑜伽的第一个导师,启发了所有的后来宣扬或者记叙瑜伽的哲学家。在印度最知名的史诗故事——《摩诃婆罗多》中这样说到:哈朗亚嘎是瑜伽最古老的宣扬者。

2.斯瓦塔摩茹玛 哈达哈达瑜伽最早的传播者

    斯瓦塔摩茹玛(Swatamarama)在瑜伽历史上的贡献有两个主要方面:首先,哈达哈达瑜伽是瑜伽体位锻炼的开端。斯瓦塔摩茹玛被普遍认为是哈达瑜伽的集大成者,他开始了哈达瑜伽的广泛传播。其次,斯瓦塔摩茹玛开创了瑜伽治疗的先河。

    斯瓦塔摩茹玛在对现代瑜伽的发展影响深远。在印度文化之外,“瑜伽”通常被狭隘地理解为“哈达瑜伽”。继《薄伽梵歌》和《瑜伽经》之后,最重要的瑜伽经典可以说就是斯瓦塔摩茹玛所著的《哈达瑜伽灯论》(Hatha Yoga Pradipika),主要内容为当今瑜伽学员熟悉的体势、调息、契合法和收束法,这部著作对昆达里尼瑜伽(Kundalini Yoga)和音流瑜伽(Nada Yoga)也有深远的影响。  

   斯瓦塔摩茹玛是那达派的教徒,崇拜湿婆神。史书上记载他穷极一生,周游各地推广哈达瑜伽。斯瓦塔摩茹玛深受帕坦伽利和印度密宗思想的影响。他认为每一个生命皆有两面。这两面能量的平衡对顺畅的生命之流相当重要,这也是他之所以命名哈达瑜伽的由来: “日” (哈),和“月”(达),代表两个相对的能量:,如冷热、男女、正负,、阴阳。哈达瑜伽试图以体能运动和调息,并透过放松冥想平静心灵,借此平衡两个相对的能量。

   斯瓦塔摩茹玛在瑜伽上的论著很科学地将人体通过不同阶段的控制,来平衡两个能量流——通常称为左脉(Ida)和右脉(Pingala),从而提升中脉(Sushumna),打开不同的气轮(Chakra)(从脊柱底端开始到头部结束的各个能量中心),直到达到头顶,引发“至上意识”。右脉被比喻为“日”,左脉被比喻为“月”,二者在中脉中会合,就是“日月瑜伽”(左右能量的结合)。哈达瑜伽实际是通过对身心的锻炼,将身体能量流在身体中央有效约束和导引,并引发神圣意识的一种锻炼方式。

   斯瓦塔摩茹玛比较务实,他用浅显易懂的方法与技巧,传授不同的体势、调息、契合法和收束法。以瑜伽调息、净化呼吸为锻炼方法是斯瓦塔摩茹玛的特殊贡献。他说呼吸法一般有8种变化,而他更强调鼻孔交替呼吸法(第九种),认为调息法的习练能洁净身体,去除不洁,所以也称清理经络调息。而克里亚(Kriya)则是指各种不同的洁净方法。瑜伽师提到6种洁净方法,多强调圣光调息(头脑洁净法), 他说其它洁净方法是为你的身体准备做调息法的最佳方法。

   斯瓦塔摩茹玛之前,还没有谁以治疗的观点来看待瑜伽,而斯瓦塔摩茹玛瑜伽大师在此方面开了先河。他建议瑜伽通过结合并借助阿育吠陀(印度传统医学体系)的应用,可以使一些常见的疾病得到控制并进一步治愈。

3.斯瓦米.维帷卡南达 把瑜伽带到西方世界第一人

                                                             

    斯瓦米.维帷卡南达(Swami Vivekananda),法号辨喜,可能是印度哲学家中第一位在印度境外教授传播瑜伽的人。在美国1976年的国庆日,国家总理加力在华盛顿特区称斯瓦米.维帷卡南达为“走出美国:新国度的探索者”,向这个对美国人的精神产生深刻影响的伟大的人表示敬意。

    现在普遍的观点认为正是1893年辨喜的美国之行,使印度瑜伽传统传播到了西方世界。辨喜是先行者、是人类文化史上的重要人物,对东西方文化的交流起到了关键的作用。1899年,他在美国成立纽约吠檀多协会,目前仍然是一个充满活力的组织,致力于在瑜伽修行的四方面:奉献,服务,知识,和冥想。

    他的字数太少了。

4. 斯瓦米.悉瓦南达 让阿育吠陀与瑜伽结合


    斯瓦米.悉瓦南达(Swami Sivananda)是20世纪最伟大的瑜伽导师之一 ,著有200多本极具激情和深刻洞察力的瑜伽书籍。

    作为一个医生,斯瓦米.悉瓦南达认为用阿育吠陀为人们服务是有必要的。因此,他于1945年建立了悉瓦南达阿育吠陀制药公司,从稀少的喜马拉雅草药里提炼出的药物,现在这家公司的产品已经供不应求。

    斯瓦米.悉瓦南达精力旺盛,他于1936年在圣河恒河河畔播下“神圣社团”的种子,在一个荒废倒塌的牛棚成立了“神圣社团”,如今这组织已在全世界拓展开来。1945年12月28日,他还组织了“世界宗教协会”,1947年2月29日组成“世界修行者协会”。斯瓦米?悉瓦南达于1948年建立了瑜伽吠檀多森林学院(Yoga-Vedanta Forest Academy),给当地的居民提供系统的精神训练,也能使外来的追寻者受益。悉瓦南达的虔诚弟子来自全世界各宗教教派,他的巨著在全世界传播了他崇高的神性信念:服务,静心与对神的理解。

5.斯瓦米.库瓦雷阳 科学瑜伽的开拓者

    正是斯瓦米.库瓦雷阳(Swami Kuvalayananda)在瑜伽科学方面的探索和研究使瑜伽在世界上广泛传播,他使瑜伽的古老教义更容易被现代思想接受,使瑜伽可以按照科学合理的方式训练。因为他的科学上的工作,瑜伽变得更加广泛的接受和应用于健康治疗领域。

    斯瓦米.库瓦雷阳出生的年代是一个国家复兴、慢慢唤醒印度母亲的精神的年代。在他的成长过程中,他与身心备受折磨的印度大众密切联系。他意识到教育的巨大作用就是可以唤醒他们。在印度一个伟大的物质文化先驱者Rajaratna Manikrao的帮助下,他意识到包括瑜伽在内的各种各样文化天生的联系。对瑜伽的探索,为他打开了一个新视野。他热心于瑜伽的物质和精神层面的敏感的思维,使他走上了精神探索之路。

    在伟大的瑜伽修行者Madhavdasji的指引下,Swami Kuvalayananda对瑜伽要义有了更深入的了解,也给他的生涯带来了巨大的转变,他进入到了一个全新的领域。1920至1921年间,他尝试着研究瑜伽练习给人带来的身体上的影响。他是把瑜伽带入实验室的第一人,他客观的研究与优秀的科学试验结果的结合让他相信:使如果用现代的科学试验研究瑜伽可行的话,古老瑜伽体系将非常大地帮助人类社会在精神和物质的复苏。

    在他后来的生命里,Kuvalayananda实践着这一使命,他成立专门的研究机构,致力于瑜伽的科学观,他说:如果一无所成,我并不在意,但瑜伽不该被轻视了。60年代中期,他创办瑜伽大学培训师资以便将瑜伽传遍全世界,刚开始是两年的培训,后来改成一年期。自1957年迄今,该机构一直举办短、长期的培训,所有培训都有科学根据。

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